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　　书生的勇气

　　作者：自闲

　　世上本没神仙，也没神医，更不会有神迹。社会疯了，“神仙”就出现了。
在“神仙”的推动下，疯的人更加疯狂。象传染病一样，疯狂的雪球滚起来。可
见这些“神仙”简直是魔鬼。

　　偶尔会有智者出来，呐喊呼号，企图用科学觉醒迷惑的人。但结果多是徒劳。
其中有的人，坚持不懈，以个人的力量，知识和勇气尽力抗争。英雄的出现是对
疯狂社会的反抗。智慧型的英雄也只会出现在这样的非理性社会。

　　传说的和历史的英雄在选择他们的目标时就知道要付出代价。从这点看，他
们是计算过的。但他们平衡的砝码是对真理的执著，对社会的爱护，对科学原则
的推崇。因此，他们的勇气和行为不可思议。可以说，在疯狂的社会，他们保留
了道德的标准。

　　方舟子昨天在住所附近遭遇伏击，这就是他10年打假的代价。10年来，方舟
子批邪教，揭造假，以个人的力量承受国家政权应该承当的责任。国家，社会公
众从舟子的揭露得益。不幸的是代价只能一个人，一家人承担。

　　伏击方舟子，其动机不只是要从舆论上消灭批评者。凶手要“报仇”，要偷
袭，谋杀，制造恐惧，控制社会。这与普通犯罪有根本的区别：凶手的目标不是
一个人。不管用的是铁棍，铁锤，伪数据，假药，“仙丹”，手术刀，他们挑战
的是理性社会，要推翻科学原则，要摧毁诚信。凶手把目标集中在方舟子身上，
原因很显然：他们没有别的对手，国家没有制约他们的机制。甚至，他们制导国
家机构。这些犯罪集团要维护的是他们的利益、财富和权力。而保护这些人的又
是手里掌握公共资源的一群人。

　　那么，国家承担什么责任？

　　三十年的社会变革，地方政权多认同地方利益，利益团体不但没有相互制衡，
而是制度化。中央政权除了军事、外交政策和救灾工作外已经难以制衡地方利益。
甚至在司法这样最容易统一的重要部门也是这样，地方因素严重影响司法公正
（参看武汉地方法院对肖传国告方舟子审理结果，和武汉法院不远千里为肖“执
法”）。他们需要的只是他们短暂的地方利益，他们“和谐”的是他们自己利益
团体的关系。

　　保护居民人身安全，不管在国内，国外，都是国家主权的基本责任。这方面，
国家的警察力量既强大又薄弱，就看如何使用。

　　对于这一企图谋杀案件的调查，除非是北京警方跨省市，对几个重大嫌疑者
进行长期监控，不然这个案件不会有结果。有关当局是否动用强大的技术和资源，
这点我们等调查结果就可知道。国家有保护公民的责任，一日疑凶逍遥在外，方
舟子等就没有和谐的日子。

　　中国这么大，难道容不下方舟子？

　　最后，引用马丁.尼穆勒牧师的话：

　　“开始，他们抓共产党人，
　　我不吭声，因为我不是共产党人。
　　跟着，他们抓工运分子，
　　我不吭声，因为我不是工运分子。
　　接着，他们抓犹太人，
　　我不吭声，因为我不是犹太人。
　　后来，轮到我，
　　但已剩无人可以抗声。”

(XYS20100901)

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